Αντίγνωμος

Κεραυνός  εν  (αν)Αι(ρυ)θρία
     

του  Θύμιου Γεωργόπουλου   

Εξωγήινος αυτοεξευτελισμός

Συζητώντας ένα βράδυ με καλούς φίλους για πολιτική, διαφωνούσαμε ως προς την δυνατότητα της ελεύθερης  επιλογής ενός
πολιτικού να δηλώνει (ακόμα και στην ταυτότητα του) «εν αναμονή πρωθυπουργός».

Οι συντρηπτικά περισσότεροι φίλοι μου ισχυρίζονταν ότι κάθε ελεύθερος πολίτης πρέπει να έχει το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού στον δημόσιο
χωρό, καταλήγωντας πως “ειδικότερα δε αν πιστεύει ένας  πολιτικός ότι είναι «εν
αναμονή πρωθυπουργός», καλώς κάνει και το δηλώνει”.

Εγώ πάλι (που θεωρούμαι ακραιφνής φιλελές) ισχυρίστηκα «μετ’ επιτάσεως και βροντωδώς» πως “όχι, δεν αποτελεί αυτό διαδικασία ελευθέρας βουλήσεως, εφ’ όσον δεν συνοδεύεται  υ-π-ο-χ-ρ-ε-ω-τ-ι-κ-ά  από ιατρική γνωμάτευση ψυχιάτρου”.

Μάλιστα δε -για να αιτιολογήσω τον βάσιμο ισχυρισμό μου-  στα απορημένα βλέμματα των συνομιλητών μου απάντησα με το ακόλουθο ακλόνητο επιχείρημα, που αποτελεί και αληθινή ιστορία:

“Μπήκα στον κόπο να μιλήσω με έναν ειδικό, κάτι που αμφιβάλλω αν έχετε κάνει εσείς. Μου είπε μια ιστορία, ότι πήγε ένα παιδί που του είπε ότι θέλει να αλλάξει επάγγελμα και από «άριστος» να γίνει «εν αναμονή πρωθυπουργός» γιατί του το ζήτησε ένας εξωγήινος στον Ομαλό”.

Μετά από αυτό, όπως καταλαβαίνετε, τόμπολα οι φίλοι μου. Έπεσαν
κάτω  «τ’ανάσκελα σαν τις κατσαρίδες».

Για να σοβαρευτύμε (όσο γίνεται με αυτά που ζούμε, γιατί ζούμε μεγάλες στιγμές) και να το ξεκαθαρίσουμε. Σε μια ελεύθερη και ευνομούμενη πολιτεία, ακόμα και το δικαίωμα στον αυτοεξευτελισμό είναι αναφαίρετο. Θα πρέπει όμως να γίνει σαφές ότι η άσκηση αυτού του δικαιώματος (που οδηγεί την
διεξαγωγή της συζήτησης με όρους μεσαίωνα και σκοταδισμού) δεν αποτελεί
προνόμιο, αλλά έσχατη κατάντια. Ιδίως εάν ο αυτοεξευτελισμός έχει ανέλθει σε δυσθεώρητα ύψη.

Γιατί είναι αυτοεξευτελισμός και κατάντια να συναντάται ένας αρχηγός με πολίτες που τους αφορά το θέμα (διεμφυλισμός), να τους υπόσχεται ότι
θα ψηφίσει επι της αρχής το νομοσχέδιο και -την κρίσιμη ώρα- να αλλάζει
κατεύθυνση 180 μοιρών, σε μία προσπάθεια να συσπειρώσει το κόμμα του και να δημιουργήσει πρόβλημα στην κυβερνητική συνοχή (λόγω των ΑΝΕΛΛ).

Όταν ένας πολιτικός τοποθετείται στην δημόσια σφαίρα, όχι για να είναι κοινωνικά χρήσιμος αλλά πολιτικά οφελούμενος, τότε φασκελοκουκούλωστα!

Γιατί είναι αυτοεξευτελισμός και κατάντια για την κομμουνιστική
αριστερά(;) της Ελλάδας να δηλώνει ότι “αμφισβητείτε τον φυλετικό διαχωρισμό άνδρα-γυναίκας ως αντικειμενικό γεγονός και παρουσιάζετε ότι το φύλοείναι κάτι το ρευστό και μεταβαλλόμενο, από τη στιγμή που δεν αποδέχεστε κανένα αντικειμενικό κοινωνικό υπόβαθρο. Αυτό, όμως, είναι ανορθολογισμός και δυστυχώς όσο και αν εμφανίζεται ότι αφορά μόνο τον φυλετικό προσδιορισμό, αναπαράγεται σε όλες τις πλευρές της κοινωνικής ζωής”  και επί της ουσίας να ταυτίζεται πλήρως (εκκινώντας από διαφορετική αφετηρία) με τον «Άγιο» Πειραιώς Σεραφείμ, τότε φασκελοκουκούλωστα!

Γιατί είναι αυτοεξευτελισμός και κατάντια για την ΔΗΣΥ όταν η Φώφη
απουσιάζει από την ψηφοφορία (τυχαίο; Δεν νομίζω) και  καταγγέλεται από
τον συνυοψήφιο της Γ. Καμίνη, να δηλώνει με ύφος «υπεράνω»: “Δεν απαντώ σε μικρότητες”, τότε φασκελοκουκούλωστα!

Γιατί είναι αυτοεξευτελισμός και κατάντια για την αντιπολίτεση του
τόπου, όταν  ο βουλευτής του Ποταμιού Γ. Μαυρωτάς δηλώνει ότι ο ίδιος και
ο Σ. Θεοδωράκης τις τελευταίες ώρες δέχτηκαν πιέσεις να αλλάξουν στάση (να
καταψηφίσουν) για να πέσει η κυβέρνηση, τότε φασκελοκουκούλωστα!

Όσο για τον Κούλη και τους εξωγήινους, ένας «γνωστός» του
 από παλιά, ο Βολταίρος, έδωσε την απάντηση:

“Όταν αυτός που του μιλάνε δεν καταλαβαίνει τίποτα και όταν αυτός που του μιλάει δεν καταλαβαίνει επίσης απολύτως τίποτα, αυτό είναι μεταφυσική.”